Ông Phêrô Ngô minh Quang Khúc Tréo – Xã Tân Phong – Huyện Giá Rai – Bặc Liêu.  Lm. Trần thế Tuyên ghi nhận tại nhà Ông Ngô minh Quang lúc 2:30 chiều ngày 15.8.2011

Ông Ngô minh Quang sinh năm 1925 và được Cha Diệp rửa tội tại nhà thờ Khúc Tréo. Tuy nhiên không tìm ra bút tích rửa tội. Ngô minh Quang sinh ra va lớn lên ở Khúc Tréo từ 1925 cho đến 1951. 1951 Ông đi lính ở Bặc Liêu thời Ông Sáu Hào, Cha của Đức Hồng Y Mẫn làm quan. Rồi Ông đi lính ở Sađéc năm 1952. Năm 1954 về lại Khúc Tréo sinh sống cho đến nay.

Ngày Cha Diệp bị giết chết năm 1946 lúc Ông đã 21 tuổi. Một số bà con Công Giáo ở Tắc Sậy chạy tránh nạn chiến tranh xuống Khúc Tréo và thông tin cho biết là Cha Diệp đã bị bắt và bị giết chết ở Cây Gừa, lẫm lúa nhà Giáo Sự. Cha ghẻ Ông là Huỳnh văn Số, người Công Giáo rất tốt và rất thương Cha Diệp khi nghe hung tin đã kêu ông đi để lấy xác Cha Diệp về chôn.

Hai người chèo xuồng suốt quảng đường xa chừng năm cây số đến nhà Ông Giáo Sự ở cây Gừa. Đến nơi, Ông thấy Cha Diệp chết trần truồng, nắm úp mặt, đang bếnh bồng trên mặt giếng nhà không sâu và cũng không đầy nước. Cha bị chém phía sau ót nhưng không đứt lìa sọ đầu. Óc đầu Cha chắc đã bị cá ăn hết. Ông Số và Ông rửa ráy cho Cha và mang lên xuồng chở về Khúc Tréo
khoảng xế chiều.

Hai người mang xác Cha vô nhà Biện Thơ. Biện Thơ là Ông Biện thời bấy giờ. Biện Thơ là Cha của Chín Phước tức Trần đại Phước sau nầy làm trưởng đồn quốc gia đóng ở Tắc Sậy. Biện Thơ lấy áo dài khăn đóng của ông mặc cho Cha. Ông cũng lấy bộ ván ngựa tốt ở nhà đóng hòm cho Cha và chôn cha trong phòng thánh nhà thờ Khúc Tréo.

Ai giết Cha? Và tại sao? Ông Chủ Cận ở Đồng Gò tranh chấp đất đai nhà thờ với Cha Diệp. Nhưng Cha nhờ điền địa của Tây đo đạc và bắt Ông Chủ Cận phải trả lại phần đất lấn chiếm. Chủ Cận thù ghét Cha và trả thù bằng cách nói với Cao trường Phát là tướng Cao Đài lúc đó rằng: Cha thân Pháp và duy trì giáo dân ở Tắc Sậy để giữ đất cho Pháp và có ngày Pháp sẽ đem
quân tiêu diệt Cao trường Phát. Có lẽ Cao trường Phát đã cho lính dưới sự hướng dẫn của hai tên Nhật Bồn bị giải giáp là Cao trường Thắng và Cao trường Ngươn đến lùa Cha và giáo dân vào
Cây Gừa để thiêu sống. Nhưng Cha đã nhận chết thay cho bà con giáo dân.

Cha Diệp khi còn sống thường đến Khúc Tréo làm lễ. Cha rất thương giáo dân và lo cho người nghèo. Ai cũng thương yêu Cha. Chính Ông khi nghe tin Cha bị giết chết thì tức tốc đi theo Cha ghẻ với xác chứ không hề nghĩ đến hậu quả có thể nguy hiểm cho bản thân.

oOo